כדי לאפשר לקוראים להבין היטב את המחקר הזה בכללותו, החלטתי אפוא לחלק אותו למספר חלקים. ניתן לקרוא כל אחד מהם בנפרד מבלי למצוא בו חוסר שכן הוא מתפתח על נושא משלו תוך התאמה לציר כרונולוגי מושלם. כל אדם יוכל לחלץ מהתוכן את ההיבטים המתאימים ביותר בהתאם לצרכיו.​

1. עיני אלוהים​
2. לב לאלוהים ולעם​
3. ראה ושמע את אלוהים​
4. נבחר על ידי אלוהים לעבודה מסוימת

5. דע את הגבולות שלך​
6. כיצד אוכל להגיב לקריאתו של אלוהים?

7. קורבן של ציות​
8..בלתי מתפשר עם הערעור שלו​
9..נדחה ולא מובן​
10. שמקיף את עצמו באנשים אמיצים ונחושים

11. הכרת האסטרטגיות של אלוהים​
12. לדעת לחכות לזמן האל.

יש
מבוא ​

יש
    מלכתחילה אציין שהתנ"ך שופע אינדיקציות, הרחוקות מלהיראות טריוויאליות, חושפות בפנינו את טבעו העמוק של אלוהים ושל האדם. הם אינם מופיעים באקראי בסיפורים ובדפים, אך יש להם את מקומם הראוי בטקסט המקראי, במטרה להפנות את תשומת ליבנו להיבטים כה חשובים, עד שאיננו יכולים בוודאי להימנע מהם, או אולי פשוט לא לזהות אותם.
הקוראים שאנחנו, אתה ואני, נשתדל לנתח את קליפת המילים כדי לחלץ מהן בטווח הארוך, את זרעי החיים האלוהיים שהם מכילים.
בהנהגת רוח הקודש, אני משוכנע לחלוטין שהוא יעביר לרוחך ולמחשבתך את הערכים האלוהיים.  

יש
עיני אלוהים

יש
   אני אתחיל בהצהרה הזו! כן, תמיד היו גיבורי אמונה, יש היום, ועדיין יהיה מחר. כדי למצוא את הגיבורים הללו, התנ"ך מזכיר לנו שאלוהים חוקר את כדור הארץ.
.כתוב בתהילים יא פסוק ד' כי: "ה' בהיכל קדשו, כסאו בשמים, עיניו ניבטות ועפעפיו בוחנים את בני האדם".
כאשר אנו עוברים על הטקסט הזה, אנו מבינים מיד ששני מונחים נפרדים מופיעים בטקסט.
ראשית הוא מסתכל, ושנית הוא חוקר. מה ההבדל בין שני המונחים הללו? להסתכל פירושו להסתכל על מישהו או משהו. מצד שני, לחקור פירושו למדוד את העומק. בסיפור שניתן לנו על גדעון בספר שופטים בפרק ו' ופסוק יא אנו מוצאים את שתי היכולות הללו בדמותו של מלאך ה'. זה כתוב:
"ויבא מלאך יהוה, וישב את התחתה של עופרה שהיה ליואס משפחת אביעזר. לא נראה לך מוזר שמלאך יושב מתחת לעץ? אבל מה הוא יכול לעשות שם? ...הוא התבונן בגדעון דוחס את החיטה. אין ספק שהרבה צעירים בגילו עשו את אותו הדבר. אבל למה מלאך ה' עצר ממש ליד גדעון? הוא לא יכול לשבת מתחת לעץ אחר?
כפי שקראנו זה עתה, עיני אלוהים מסתובבות על פני האדמה בחיפוש אחר האחד או האחד שיוכל להעסיק בשירותו.
לגדעון היה משהו שונה מצעירים אחרים בני דורו.

יש
    אבל לפני שנמשיך הלאה בהשתקפות הזו, בואו נחשוב על עצמנו לרגע, נכון? מכיוון שאלוהים מביט בכל בני האדם עלי אדמות, אמור לעצמך שהוא מכיר אותך כפי שאתה, ולא רק שהוא מתבונן בך אלא בנוסף, הוא חוקר אותך לעומק, כדי להבחין מהן נטיותיך.
כן הוא יודע שאתה לא מושלם. אבל מי יכול לטעון שהוא?
אלוהים, אל תסתכל בך לשלמות אלא לנטיות הלב שלך. הוא בהחלט ישב בבית שלך, בחדר השינה שלך, בסלון שלך או במקום אחר, בשלב מסוים בחייך, הסתכל עליך, חיטט את לבך מבלי שאתה מודע לכך.

יש
   הוא שם עכשיו מבלי שתראה אותו!
אבל לבסוף, מה יכולה להיות תכונת האופי היקרה כל כך שהסבה את תשומת ליבו של אלוהים לגדעון? האם זה הכוח הפיזי שלה, האינטליגנציה שלה, היופי שלה? בכלל לא! זה מה שהתנ"ך אומר לנו. "הוא לחץ חיטה כדי לשמור עליה מפני מדיין."
ובכן, הנה אנחנו כבר קצת יותר מוארים בנושא הזה. לגדעון היה לב לעם ה' והוא קלט במחשבותיו את הסכנה המאיימת על העם מול האויב הזה.