כשיש תשובה, אל תוסיף שום דבר מיותר. לאלוהים אין שום קשר לכל זה.כאשר גסות יומיומית היא חלק מהשפה המשפחתית, ילדים ונכדים ישחזרו את מה שהם שומעים. רק מודעות רצינית של המשפחה הנוגעת בדבר הצטרפה לתשובה תגיע לסיומה. כל פעם שילדינו חוזרים מבית הספר בשפה לא מוסרית, או שהם מעשנים, האם זה לא בחיקוי בגלל הפגיעות שלהם?
 
   אני לא אומר שאנשים אחוזי דיבוק אינם יכולים לדבר מילות לשון הרע וגסות, לא בלי אשמה, ואני גם לא מתכוון שאנשים מסוממים אינם מוחזקים על ידי רוחות רעות. אני רק רוצה להראות לכם שכל מה שקורה לא תמיד בא מאבותינו. ועוד פחות מאלוהים. ולמרות שתכונות אופי מועברות בהכרח מהורה לילד, אני לא רואה סיבה שהחטאים שהאופי כרוך בו יהיו עונש שנשלח מאלוהים כדי להעניש את האנשים האלה. כולנו ירשנו - חלק - מהאופי של ההורים שלנו, או שאנחנו לוהטים, תוקפניים, כועסים או אולי רכים, פסיביים, עצלנים, וזה כמובן יכול לפעול לטובתנו או לרעה כלפינו, אבל לא רואים בזה שום הפרעה מועבר על ידי "קשר אבות" שיהיה עונש אלוהי, נגד האדם שלך. במצב כזה מה שאתה הכי צריך זה פרי הרוח, הנקרא "שליטה עצמית", ואת זה תרכוש רק בנוכחות מתמדת עם אלוהים.
יש
   אין לבלבל בין עונש אלוהי, קללה תורשתית, דמויות רעות, חטאים, מחלות, גירושים, עוני, ניאופים וכו'... מה זה משנה לי מה אנחנו זוכרים לגבי חיינו. מה שאתה צריך לדעת זה שלמרות סליחתו של אלוהים לא הפכנו לאמנזה. וכאשר אנו מתקרבים לאלוהים, לא בזיכרון אנו עושים זאת, אלא במצפון מזוכך. בקריאת פרק כ' בשמות יש גם חלק מהפסוק שאין להתעלם ממנו ועליו נאמר מעט; מה היא אומרת ? ה' מברך, עד דור האלף, גם את האוהבים אותו ושומרים את מצוותיו.
הצלב שם הפרדה בין העבר להווה
יש
   התחושה המורגשת ביחס לדוקטרינה זו היא באמת מביכה, שכן נראה כי גיור, כנה ככל שיהיה, אינו מספיק עוד כדי לשחרר את השבויים, וכי מן הסתם, התערבותם של "מומחים בהצלת אבות" הפכה לכלי החיוני למען שחרור השבויים. לענות על כל הצרכים. אני אומר שוב שאני לא מכחיש את קיומם של הקשיים היומיומיים שבהם נתקלים הנוצרים, אבל אני מאשר מצד שני שלאלוהים אין שום קשר לזה ושעבור אלה שנמצאים בישוע המשיח כל הקללות נשברו. אני אומר בקול רם וברור שהצלב שם קץ לעבר. שלך ושל אבותיך. יתר על כן, כתוב בבשורת יוחנן שמי שנולד מחדש, הוא כמו הרוח...הוא חופשי.(רג) השליח פאולוס מכריז, עבור אלה שנמצאים במשיח, שהכל חלף, והכל הפך לחדש(רפ). שאין כעת גינוי למי שנמצא במשיח ישוע. גינוי, מבטא את רעיון הענישה. הם מילים נרדפות. אפשר לקרוא בצורה מושלמת: אין עונש, למי שנמצאים במשיח ישוע. עם זאת, אציין את המילה -אין- כלומר; לא מחטאי העבר, ולא מחטאיהם של אבותיי. 
יש
   אם מישהו מתנגד לאמת המקראית הזו? הוא מעמיד את עצמו בסתירה מוחלטת עם דבר אלוהים, והוא מלמד את הכנסייה, דוקטרינות כוזבות. מכיוון שאין גינוי, לא יכול להיות עונש, לא ישיר או עקיף – כלומר ב"קללת אבות" מאלוהים. כאשר אנו שייכים לאלוהים באמצעות הצדקת הצלב, רוח הקודש מעידה לרוחנו שאנו ילדי אלוהים. גם אם ילד נולד מחוץ לנישואין; ביום המרתו, השלשלאות נופלות באופן סופי. לא נותר קישור על חייו של האדם הזה. אסור לה לראות את עצמה שוב כ"ממזר" אלא ילדה לגיטימית של אלוהים של אהבה. ישוע עצמו מוכרז כבן אלוהים. בעודו ילד מאומץ על ידי יוסף (בנו של יוסף כפי שהאמנו).
יש
   במוחו של ישוע הוא ידע מיהו אביו... הנצחי הבורא. בושה להכריז בפני כל מי שנולד מחוץ לנישואין וקיבל את המשיח לחייו, שאם לא יעבור מנהגי "גאולה" הוא יישאר ממזר וצאצאיו למשך עשרה דורות. בגלל עונש אבות אלוהי. הגיע הזמן לעצור את תורת השקר הזו! הכוס מלאה, היא עולה על גדותיה! והכוס הזאת היא בשום פנים ואופן לא זו שנאמרה בתהילים כ"ג "משח ראשי בשמן וכוס שלי עולה על גדותיו". מה מקומו של צלב המשיח בכל זה, אם לאחר עשר, עשרים, חמישים, שבעים שנה, לפעמים מאתיים וחמישים ובמידת הצורך לנצח, אלוהים מעניש את החפים מפשע במקום את האשמים? ואם אלוהים מעניש את האשם, מדוע עשרות שנים מאוחר יותר הוא עדיין יעניש את צאצאיו, בתיווכו של שטן, שישוע הביס אותו על הצלב, לפני כמעט 2000 שנה? לא! אני מאשר שלא יתכן שאלוהים יעניש את "המוצדקים בדם המשיח" בכך שהוא מאפשר להם לבצע את חטאי אבותיהם או בגרימת מחלות מקוננות, וסוגים אחרים של סבל על ידי העברה תורשתית. אלה שנמצאים במשיח נחשבים למי שמילאו את החוק בגלל מיקומם במשיח. אכן, החוק לא נעלם, אבל הוא מתקיים. כל מה שמשיח עשה, אלוהים מחשיב שכולנו עושים בו. ישוע השיג במקומי את מה שלא יכולתי להשיג. בגלל זה אנחנו חופשיים.