בלתי מתפשר עם הערעור שלו
יש
    גדעון לא עובד בפשרות. אין לו רגל אחת בחטא עם ישראל ורגל אחת באדמת ה'. הוא אדם שעובד ב"הכל או כלום".
    הייעוד האמיתי אינו מתערבב. הוא בנוי על הבסיס הייחודי של רצון האל, על צדקה והשבת ערכים שננטשו. היא לא עוסקת בדעותיהם של חוטאים, ואפילו לא באיומים שלהם. גדעון הבין מיידית שלא ניתן להקריב קורבן לעם אלא אם כן יושמד יסוד החטא. הוא לא ביקש שום רשות להפיל את האליל, למרות שהפחד תפס אותו.

"אל תנסה לרצות את כולם, כי אתה לא תמצא חן בעיני אף אחד."  
   אתה חייב לציית לאלוהים קודם כל. אם כמה אוהבים אותך ומתאחדים בחזון שלך זה יעזור לך מאוד, אחרת אל תדאג בקשר לזה. ראשית צייתו לקול אלוהים. זו הדרך הבטוחה ביותר לניצחון.
אנחנו נוטים מדי לרצות לרצות את כולם מחשש שידחו אותנו ויאבדו את האהבה והכבוד שאחרים נתנו לנו. הפחד מ"מה יגידו" יכול, אם לא נזהר, להוביל אותנו בדרך של פשרה.
גדעון הגדיר את עמדתו; וזה לא ישתנה. ואתם חברים
נוצרים מה תעשו?
יש
נדחה ולא מובן
יש
התרחקות מכל פשרה לא תהפוך אתכם לאנשים מוערכים מאוד. אבל, לא משנה, זה המחיר שתצטרך לשלם כדי לשרת את אלוהים בדרך של ציות. השנאה הייתה כה גדולה נגד גדעון, עד שההתנקשות בו הוכרעה על ידי אויביו, ואביו בקושי הצליח להימנע מהטרגדיה. איזה אומץ נדרש לגדעון לעמוד מול עם זועם.
כאשר אתה צועד נגד החטא, תוך הוקעת חוטאים, עליך לצפות לסבול את זעם הגיהנום. ובמיוחד במשפחותיכם ויש לומר זאת בבושה ובעצב... בכנסייה. ישוע עצמו חווה דחייה, סבל, חוסר הבנה מצד חבריו, אך מעולם לא נכנע ליריביו. שדחייה ואי הבנה לא יגרמו לך לעזוב את שבילי ה'.
יש
הקף את עצמך באנשים אמיצים ונחושים
יש
כדי להצליח בחיים, אתה לא צריך אנשים שהם מפחדים, בלתי מוגדרים, עצלנים,
האם אתה יודע שהפחדים מתקשרים לפחד שלהם והופכים למכשירים משתקים? האם אתה יודע שפולמוסים בלתי מוגדרים כל הזמן בכל הנושאים ומונעים מהאמיצים לקבל החלטות דחופות? האם אתה יודע שעצלנים תמיד מוצאים סיבות טובות לא לעשות כלום, והם מרדימים? בכך שאתה מקיף את עצמך בקטגוריות אלה של אנשים אתה כבר נידון לכישלון.
בחר את אלו שיתמכו בך בחזון. אלו שייכנסו אליו באומץ מנצחים. האנשים שאתה מקיף את עצמך בהם יקבעו במידה רבה את הצלחתך.
יש
קרא פרק ז' של ספר שופטים מפסוק ב' עד פסוק ז'. ה' בעצמו אמר לגדעון: יחזור הירא והירא. אם זה עתה קראת את החשבון תגלה ש-22,000 גברים חזרו. עדיין נותרו 10,000, אבל זה עדיין היה יותר מדי, 9,700 נזרקו. מתוך סך של 33,000 גברים רק 300 הוכרזו כשירים לשירותו של גדעון. אפילו לא אחוז. אתה מבין את זה? רבים עשויים לרצות לשרת אותך, אבל זו לא כל כך הכמות שאתה צריך אלא האיכות.
בחר אותם בקפידה, בדוק אותם, אל תיתן אחריות בפזיזות.
לשרת בשירות רק הראויים יועילו לך.
הכרת האסטרטגיות של אלוהים
כבר אמרתי את זה, אבל תוך סיכון לחזור על עצמי, אני מזכיר לך שעבודת אלוהים היא לא
דמיון, לא אימפרוביזציה, אלא רק התגלות.
לא לגשש, אלא תמיד לשאול את אלוהים מה לעשות ואיך לעשות את זה. ישוע אמר את ההצהרה החשובה ביותר על שירותו, הוא אמר, "אני לא עושה כלום בעצמי, אני עושה רק מה שאני רואה את האב עושה, אני אומר רק מה שאני שומע. אומר "כל הכוח של שירות טמון במילים האלה . מה אלוהים אומר? זו השאלה העקרונית. גדעון שמע את אלוהים מדבר אליו. הוא הכיר את האסטרטגיות של אלוהים לפני שיצא לקרב. עדיף לחכות לגילוי מאשר לרצות לעשות כל דבר בכל מקום ובכל אופן.
לדעת לחכות לתזמון של אלוהים
יש אמירה שהולכת לאט, בוודאי. יש בזה קצת אמת.
שופטים ח-כב: אנשי ישראל אמרו לגדעון: שלט בנו ואתה ובנך ובן בנך כי הצלת אותנו מיד מדין.
אם אלוהים קרא לך, אם הוא הקים אותך, אם הוא נתן לך הצלחה במפעליך, היה סבלני, שעתך מתקרבת, יום האלוהים בא עליך, היום שבו העולם והכנסייה יכירו. אתה. גדעון, למרות בקשה זו מאנשי ישראל, נתן את התשובה הכי ענווה שיכול היה לתת איש אלוהים: "לא אמלוך בך, ה' ישלוט בך".
גדעון היה שופט בישראל כי הבין את הכללים השולטים במלכות ה'.
יש
 
           שתהיו חלק מהדור הזה של גדעון.